Korte beschrijving/Annotatie

Volgens Matteüs is het koninkrijk der hemelen daar waar de leiders de grondwet respecteren, niet uit zijn op winstbejag en populariteit maar de moed hebben het kwaad aan de kaak stellen.

Tekst achterflap

Matteüs houdt zijn tijdgenoten na het 9/11, de verwoesting van Jeruzalem in het jaar 70, een leerzame spiegel voor. De geschiedenis van Israël en de rol van de wereldmachten daarin is van oudsher mede bepaald door de manier waarop hun leiders met de Tora zijn omgegaan. Dat is volgens mij de politiek-historische context van dit evangelie. Het is aan de lezer van nu parallellen te leggen met de actualiteit. Voorwaarde is dat men de woorden en daden van Jezus in dit evangelie niet toetst aan de christelijke dogmatiek, omdat die ontleend is aan de eerder geschreven zeven brieven van Paulus.

Biografie

Ruim tien jaar geleden werd ik nieuwsgierig naar de reizen van Jezus. Gezien mijn achtergrond – ik ben geograaf en theoloog – is dit niet zo vreemd. De standaardvraag die de geograaf stelt, is namelijk: Waarom daar(heen) en niet ergens anders (heen)? Waarom bezocht Jezus volgens Matteüs politieke en economische machtscentra in wat toen Syria heette? Waarom reisde Paulus naar het westen en naar Rome? Hadden Paulus en Jezus wel eenzelfde doel? Het waren deze vragen waarop ik een antwoord wilde vinden. Inmiddels weet ik dat Paulus volgens Matteüs zowel in geografische als in theologische zin de verkeerde richting koos.

Details